이름검색| 제일 뒷부분의 세자리 숫자를 바꿔 주세요 여러가지가 있습니다. http://ipyng.myweb.hinet.net/Movie/015.swf |
| http://kr.blog.yahoo.com/dasolsys_china/ |
| 중국학생 홈스테이 가정(家) 신청접수 -구미시 주관 구미시에서 중국학생 홈스테이를 아래와 같이 실시하려고 합니다. 가능하신 가정에서는 신청하여 주시기 바랍니다. 1.홈스테이 기간:2008년 7월17일 ~ 7월 18일 양일간 2.신청접수마감일:2008년 6월 말일까지 (선착순) 3.홈스테이대상 가정(家) :친선협회회원 및 중국어 학습자가 있는 가정 중 |
| 제 9회 TSC 정기시험 - 2008. 05. 17 토요일 인터넷 접수기간 - 2008.03.31 ~ 2008.05.03 참조 사이트 https://appexam.ybmsisa.com/tsc/int_apply.asp |
| http://kin.naver.com/open100/db_detail.php?d1id=1&dir_id=1&eid=R6BCEDcTTtno7xy8FOr04lDJ1JDc/cTh&l_url=L2FoYS9haGFfbGlzdC5waHA/c3ZjPU9QRU4xMDA= |
| 환경호르몬 관련-현승은 http://cafe.daum.net/coop2007/1atJ/98 sbs 스페셜 2부작 환경호르몬의 반격 다큐멘터리입니다. 1부는 생리통 관련 2부는 요도하열 성조숙증 등 생식기계 관련입니다. 덧붙여 최근 성조숙증 관련 자료도 올립니다. |
| http://www.nciku.com/conversation/listview?place=bank&topic=consultations&by=place&categoryLanguage=en http://www.nciku.com/ |
| http://hi.baidu.com/neoyo/rss |
| 1.韩国语的特点:http://www.oadvance.com/luntan/01.htm S>Zyt'z[ YBe 2PT2 2.韩国语语音问题总汇:http://www.oadvance.com/luntan/02.htm A-^1=E>0 r:a_93j&Q 3.有关韩国语自学方法问题总汇:http://www.oadvance.com/luntan/03.htm D 'ID2II uYHV`X y 4.有关韩国语学习材料问题总汇:http://www.oadvance.com/luntan/04.htm nEDXb;0 |
| 十人出发，登顶只剩九人。——雪坡太滑，登山起始不久，同行者中就摔伤了一位男士。后从医院得知，伤者左腿骨裂，得住院三个月…… 열사람이 출발하여 정상에 다다른 사람은 단지 9명. 눈이 쌓인 언덕은 미끄러워 등산을 시작한지 얼마되지 않아 같이 간 사람 중 한 남자분이 넘어져 다쳤다. 나중에 병원에 가서 알아본 결과, 좌퇴골이 다쳐 3개월 병원에 입원하여야 .... 2008年2月3日，凌晨3点从龟尾出发，乘火车至首尔，与韩国驴友一行10人，攀登首尔远郊的北汉山。最高峰白云台，海拔837米，次高峰仁寿峰，海拔810米。山坡陡峭，多处艰险，全程耗时6个小时。当日最高气温零下2度，最低零下8度，多云间阴。 2008년 2월 3일 새벽3시 구미를 출발, 기차에 올라 서울에 도착. 한국인일행과 10인은 서울 외곽에 위치한 북한산을 올랐다. 최종 도착지 봉우리는 해발 837미터인 백운대이다. 다음으로 높은 봉우리가 인수봉으로 해발 810미터이다. 산세가 험준하고, 위험한 곳이 많아, 산행이 6시간이나 걸렸다. 그날 최고 기온은 영하2도, 최저 기온은 영하8도, 날씨는 구름이 많이 끼고 가끔 흐렸다. |
| D草木无声的视频空间 http://www.56.com/h23/uv.index.php?user=caomuwusheng |
| 傷弓之鳥, 落於虛發 傷(상)의 본의는 사람 사이에 주고받는 쉬 드러나는 상처이다. 상처의 뜻과 상처 입다 또는 해치다의 뜻이 있다. 傷心(상심)은 마음 아파함을, 傷害(상해)는 상처를 내어 해롭게 함을 뜻한다. 弓(궁)은 활이다. 傷弓之鳥(상궁지조)와 관련하여 ‘戰國策(전국책)’에는 대략 다음과 같은 기록이 전한다. 명사수였던 更羸(경리)가 날아오는 기러기를 보더니 화살도 없이 활시위를 튕겨 그 기러기를 떨어뜨렸다. 魏王(위왕)이 놀라 그 비결을 묻자 경리는 대답했다. “느리게 날고 슬피 울었습니다. 느리게 난 것은 상처가 아파서였고, 슬피 운 것은 오랫동안 제 무리와 떨어져 있어서였습니다.” 몸과 마음의 상처 때문에 활시위 소리만 듣고도 떨어졌다는 말이다. 그로부터 傷弓(상궁)은 재난을 당한 적이 있어 그에 대한 아픔과 두려움이 남아있음을 비유하고, 傷弓之鳥(상궁지조)는 그런 사람을 비유한다. 落(락)은 墜落(추락)처럼 떨어지다의 뜻이다. 여기서의 於(어)는 ‘∼에 의해’에 해당한다. 단순히 근거나 원인을 표시하기도 하고, 행위의 주체를 표시하며 문장을 피동태로 만들기도 한다. 虛(허)는 비다 또는 비우다의 뜻이다. 發(발)은 활을 당겨 화살을 쏘는 것이 그 본래의 의미로, 發射(발사)하다의 뜻이다. 여기서의 虛發(허발)은 화살을 메기지 않고 활시위만 튕기는 것을 가리킨다. 경험은 흔히 유용한 지혜를 선사한다. 그러나 극복하기 힘든 심한 재난의 경험은 쉬 지울 수 없는 상처와 두려움을 남긴다. 그래서 유사한 작은 고난에도 쉬 상심하고 무기력하게 꺾이기도 한다. 이런 심리적 병의 치유에는 긴 시간이 필요하며, 자신의 노력 외에도 주변의 꾸준한 이해와 격려가 절실히 필요하다. 房玄齡(방현령)의 ‘晉書(진서)’에 보인다. 오수형 서울대 교수·중문학 http://www.donga.com/fbin/output?n=200803100098 |
| 한자 이야기]<373>魯班門前弄大斧 魯班(노반)은 목수의 鼻祖(비조)로 불리는 춘추시대 魯(노)나라의 뛰어난 목수 公輸般(공수반)의 다른 이름이다. 弄(롱)은 두 손으로 구슬을 받쳐 든 모습을 나타낸 것으로, 좋아하여 차마 놓지 못하는 것을 가리킨다. 즐기며 마음대로 가지고 논다는 뜻을 가졌다. 弄舌(농설)은 혀를 놀림을, 弄談(농담)은 장난의 말을 가리킨다. 戱弄(희롱)과 愚弄(우롱)과 嘲弄(조롱)은 모두 놀린다는 뜻인데, 희롱은 장난이나 재미삼아 놀리는 것이고 우롱은 어리석게 보고 함부로 대하며 웃음거리로 만드는 것이며, 조롱은 비웃으며 놀리는 것이다. 弄假成眞(농가성진)은 장난삼아 한 것이 진심 또는 실제 사실이 됨을 뜻하고, 弄巧成拙(농교성졸)은 지나치게 기교를 부리다가 도리어 서투르게 됨을 꼬집는 말이다. 斧(부)는 날이 한 쪽인 도끼이다. 도끼질하다의 동사로도 쓰인다. 이 글자 아랫부분의 斤(근) 역시 도끼인데 크기가 작은 것이다. 斧斤(부근)은 크고 작은 도끼를 두루 가리킨다. 무게단위로서의 한 斤(근)은 도끼질 한번으로 베어낼 정도의 무게이다. 지금의 중국에서는 물건 종류와 무관하게 일률적으로 500g을 가리키며, kg은 公斤(공근)이라고 한다. 제 솜씨 자랑하기 좋아하는 것은 극복하기 어려운 보통 사람의 공통된 천성이다. 그래서 자칫 공자 앞에서 경서를 논하고 부처님 앞에서 설법하는 것과 같은 잘못을 범하기까지 한다. 그러면 웃음거리가 되는 것을 면할 수 없다. 하지만 자랑보다 제 능력의 솔직한 표현이라면 그 적극성과 용기 또한 소중하다. 위의 구절은 줄여서 班門弄斧(반문농부)라고 하는데, 남에게 쓰면 아무래도 비웃는 말이 될 터이고, 자신에게 쓴다면 겸손한 말이 될 것이다. 明(명) 梅之煥(매지환)의 ‘題太白墓(제태백묘)’에 보인다. 오수형 서울대 교수·중문학 http://www.donga.com/fbin/output?n=200803120039 |
| [한자 이야기]<374>落其實者思其樹, 飮其流者懷其源 落(락)은 여기서는 떨어뜨리다, 즉 열매를 딴다는 뜻이다. 實(실)은 집안에 돈 꾸러미가 있는 것으로 풍족함이 그 본래의 뜻이다. 열매나 종자 또는 사실이나 실체 등을 뜻하기도 한다. 思(사)는 생각하다 또는 그리워하거나 思慕(사모)하다의 뜻, 思念(사념)이나 思想(사상)의 뜻이 있다. 樹(수)는 나무이다. 飮(음)은 마시다의 뜻이다. 流(류)는 물이 아래로 흐르는 것을 나타낸 글자이다. 水流(수류)나 河流(하류) 등 물길을 통칭하며, 흐르다 또는 흐르게 하다의 뜻이 있다. 懷(회)는 생각하다 또는 가슴에 품다의 뜻이다. 懷古(회고)는 옛사람이나 옛일을 생각함이고, 懷抱(회포)는 품에 안음 또는 가슴 속에 품은 정이나 포부이다. 懷柔(회유)에서처럼 품어 어루만지거나 안무하다의 뜻, 懷姙(회임)이나 懷孕(회잉)에서처럼 임신하다의 뜻도 있다. 품 또는 심정이나 의향을 뜻하기도 한다. 懷橘(회귤)은 어버이를 생각하고 효도하려는 마음을 의미한다. 후한 말에 陸績(육적)이 袁術(원술)의 집에 갔다가 차려내온 귤을 보고 어머니에게 드리려고 가슴에 품은 일에서 유래한다. 懷才不遇(회재불우)는 재주를 가지고도 때를 만나지 못함을 뜻하며, 불우한 옛 문인들 작품의 단골 주제이기도 하다. 源(원)은 水源(수원) 또는 근원의 뜻이다. 경제적 안정이든 지혜의 전수이든 그냥 주어지는 것은 없다. 무심코 또는 당연하다고 여기며 얻는 것들에도 누군가의 노력이 들어가 있고 내력이 있다. 얻는 것은 당연하게 여기면서 주는 것에는 인색한 것이 보통이다. 그러나 받는 것의 근원을 생각하며 진정으로 감사하는 사람, 그런 사람이 행복하며 또 남에게 그 무엇을 남길 수 있다. 北周(북주) 庾信(유신)의 ‘徵調曲(징조곡)’에 보인다. 오수형 서울대 교수·중문학 http://www.donga.com/fbin/output?n=200803130038 |
| [한자 이야기]<339>不信死花勝活人, 請郞今夜伴花眠 젊은 아내가 낭군에게 투정하는 말이다. 勝(승)은 이기다의 뜻 외에 뛰어나다는 뜻도 있다. 즉 ∼보다 낫다 또는 훌륭하거나 아름답다는 의미도 된다. 또 名勝(명승)의 경우처럼 뛰어난 경치를 가리키기도 한다. 請(청)은 청하다의 뜻으로 권유하거나 정중하게 명령하는 데에 쓰며, ∼하십시오에 해당한다. 郎(랑)은 여자가 남편이나 연인을 부르는 말로 낭군의 뜻이다. 젊은이나 남자에 대한 존칭으로도 쓴다. 伴(반)은 짝이나 동반자 또는 모시거나 동반하다의 뜻이다. 伴侶者(반려자)는 짝이 되는 사람 또는 부부 중의 어느 한쪽을 가리킨다. 伴奏(반주)는 성악이나 기악의 연주를 옆에서 다른 악기로 도와주는 연주이다. 隨伴(수반)은 짝이 되어 따르거나 어떤 일과 더불어 생긴다는 뜻이다. 眠(면)은 睡眠(수면)처럼 잠자다의 뜻이다. 永眠(영면)은 죽음을 의미한다. 眠牛(면우)는 잠자는 소의 모습을 한 곳으로, 풍수가 좋은 곳이나 좋은 葬地(장지)를 비유한다. 원래 시의 내용은 대략 다음과 같다. 간밤에 내린 비에 해당화가 활짝 봉오리를 터뜨렸다. 아름다운 신부가 아침에 일어나 그 해당화를 꺾어 와 거울 옆에 놓고 그 꽃과 경쟁하며 화장을 한다. 그러고는 낭군에게 묻는다. “꽃이 더 예쁜가요, 제가 더 예쁜가요?” 낭군이 대답한다. “꽃이 더 예쁜데.” 신부는 애교 넘치는 목소리로 반박해 본다. “죽은 꽃이 산 사람보다 낫다고는 믿지 않아요.” 그러나 생각할수록 화가 난 신부는 꽃을 낭군에게 내던지며 투정한다. “사람보다 꽃이 더 낫다면 오늘밤엔 꽃을 데리고 주무시구려.” 사랑싸움의 모습이 생동감 있고 재미있다. 풍류로도 이름을 남긴 明(명)의 대화가 唐寅(당인)이 그림에 붙인 글 ‘題拈花微笑圖(제염화미소도)’에 보인다. http://www.donga.com/fbin/output?n=200801210055 |
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한국방송통신대학교 구미 및 인근지역 중문학과 동문회
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